古法仿大明宣德炉〓微型冲耳纯铜香炉 棠梨色 琴书侣 线香炉 12次精炼 香道

--⊙依古法精作⊙--为保证工艺精良,本品宣德炉采用传统失蜡法浇铸。以精黄铜为基础原料按古法配比多种贵重金属,经12次冶炼,炉质纯细,触之如婴儿肌肤。最终依传统工艺手工打磨,做以端丽无俦、浑样天成的皮色,令诸家赏玩时惊为天人之作。

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产品名称 : 古法仿大明宣德炉〓微型冲耳纯铜香炉 棠梨色 琴书侣 线香炉 12次精炼 香道
产品品牌 : 本净雅器

 

古法仿大明宣德炉〓微型冲耳纯铜香炉 琴书线香炉 12次精炼 香道

规格:炉身直径6.3cm,高3.5cm

材质:铜

重量:217g

编号:RY1388

供香功德

1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。  

香代表清净之义,能清净一切染垢污秽,及燥热烦恼;而以香供佛,则代表灭除一切生死烦恼,得到清净自在。香,代表“信”,代表“信仰”,同时代表“戒定”,你看香赞里面戒定真香,是表这个意思,让你看到或是闻到这个香气,便想到:我要修戒、我要守戒律、我要修定、我对佛的教诲要深信不疑,它表这个意思。
香除了作为供佛之外,供养种种经典也应当以种种妙香庄严。在《大方广佛华严经》卷十五中,也记载行者以善根回向,供养诸佛,以无量香盖、无量香幢、无量香幡、无量香宫殿、无量香网、无量香像、无量香光、无量香焰、无量香云、无量香座、无量香轮、无量香住处、无量香佛世界、无量香须弥山王、无量香海、无量香河、无量香树、无量香衣、无量香莲花,以如是等无量无数众香庄严,以为供养。除了有形的香之外,经中也以心香供佛来比喻精诚的供养。以心香作供养,佛门中常称为“心香一瓣”。以心香供佛时,我们不妨将身心沉静下来,让心香成为我们与佛菩萨之间,最寂静深秘的交会。
供香应当讲究一定的方法与仪轨。供香的方法及内容,各经论所记载有多种,结合各经典仪轨中的供香方法,我们认为应当按照以下方式来供香。在供香之前,首先要洗手、漱口,端正衣冠,身心寂静安定。此为清净身心。在所奉养的佛菩萨、本尊圣像之前,恭敬合掌,眼中观察佛教光明圣像,思惟佛陀及一切圣众的功德巍巍,一心诚敬供养,就如同佛菩萨现在眼前一般,此为供佛。接著,我们拈起所供养之香,燃香持至胸前。持诵“金刚香菩萨真言”,此为持诵烧香真言。如果有人专门供养某位佛菩萨,这时可以特别持念:一心奉请南无某某佛。比如,一心奉请,南无本师释迦牟尼佛;一心奉请,南无阿弥陀佛;一心奉请,南无大悲观世音菩萨。
供香者可以随自己的能力运心观想,一心观想所奉请诸圣众,放出广大光明,来到眼前,接受我们的供养,并欢喜受用。上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直举向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。


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